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一、好奇阶段
感觉买到一件真东西就发了，我也去买一件值一百万的宝贝，这一阶段单纯的为了发财令胡冲。
70、80年代到2000年初期没电视收藏类节目，有的开始看古玩书籍利孝和，后期有少数可能涉足互联网。
这时有了一点初步理论，有的开始找目标，资金少的可能是跑乡下，所谓的一线，思想敏感有些实力的可能是去古玩地摊市场或低端的古玩店，实力更大的可能是一些小拍极品掌门。
荷兰国立博物馆，观自在菩萨
二、买假阶段
市场上全是宝贝,带100万也买不完啊，这个阶段看什么都是古董，都是好宝贝，占有欲特别强。
三、对比资料
照图所骥阶段，到古玩店一看，这件和故宫的一样，画的一模一样徐雯倩，看2小时也不知道该看什么。自己的和博物馆的一样吴英娜，有的秘不示人，博物馆有的我也有，它没有的我也有，内心的自我满足阶段，感觉我有几百万、上亿的财富白莲花滚粗。
四、藏品被一位专家或行家否定，开骂阶段
五、藏品被专家全部否定，信心全然失去阶段
六、到这里又分三个分支
A.专家都是白痴,不懂王君平老公,我的东西就是对的
B.我以后再不买东西了
C.我的方向是不是错了,需要修正一下
七、修正之后的分支,他进化到这一阶段
市场上全是假的，没一件真东西。一段时间后或有朋友依然在这个行业中时，他们又开始谨慎涉入，这时偶尔会买到一些真货普货，一脚跨入了收藏之门绝世夜凰 。
这个阶段如果没有好老师或没有好的真正古玩的群体，这时很容易让藏者思想固化，时间一长乃至精神偏执，“国宝帮”就是典型的列子，他们有不少还是高级知识分子，有的甚至是教授、学者。
八、识假阶段
这一阶段，可以把100件藏品内，50件开门假能看出来王新博，但不开门的30件仍不能辨别出来，内心对剩下的所有的藏品都很迷茫，不确定。
九、看真阶段
这一阶段，又分好几级。
A：能看出什么是真东西,但只能是开门的，普通收藏者阶段。
已步入收藏神圣的大门，基本上能识别古玩行当里大部分东西的真伪，具备广泛的历史 、文化、 美学、 收藏知识。
这个时期的明显特征是，收藏的重心已不再纠结与器物的真伪一世为奴，因为一般的东西看一眼基本上就能断个八九不离十，再上手，通过放大镜微观观察，百分之九十以上的东西能分出真赝。
不再满足于买有瑕疵的残品，开始关注器物的美学 经济价值秦直碧，大都收藏一些到代普品。呆宝静大部分人处于这个阶段，且很少有人能跨越这个阶段，因为跨越这个阶段需要客观上一些因素的辅助，比如机遇，资金等等。
B：能看出比较有难度的真东西，收藏家阶段。
多收藏精品，高端藏品，收藏达到了人生修养，品味的形而上层次。关注器物的文物价值，美学， 经济价值，对收藏界有统揽性的认知，了解国际艺术品行情，关注国际国内拍会。还有很重要的一点魅世狂音，了解藏品是货币保值的一种手段。
C：可以把真假上升到理论阶段
初涉收藏很重要的一条就是：找对人，进对门，入对群或有人品好、眼力真正达到高度的人做老师更快。
否则，肯定羊入虎口，脱几层皮才能全身而退。
假货是暴利更是对买者是一种欺骗性，这种欺骗性它会象癌症一样扩散，假货收藏最后也会把你拉下骗人的勾当，这就牵涉到犯罪。
就如江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。收藏是对美的发现，对人生的寄托和人生价值的体现，对历史、文化、艺术的诠释。
(图文源自网络义无反顾造句，版权属原作者）
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