关中学派&张载
为天地立心，为生民立命，为去圣继绝学，为万世开太平。
——:张载《张子语录·中》
辞官横渠
神宗熙宁二年御史中丞吕公著向神宗推荐张载古曼丽，称赞张载学有本原鳄冰鱼，四方之学者皆宗之，可以 召对访问。神宗召见张载，问他治国为政的方法，罗宏明张载"皆以渐复三代为对"。神宗听了非常满意，高兴地说:"你先到二府作些事北影三剑客，以后我还要重用你。"张载认为自己刚调入京都，对朝廷王安石变法了解甚少，请求等一段时间再作计议，后被任命为崇文院校书。当时王安石执政变法，想得到张载的支持。有一天见到张载对他说:"朝廷正要推行新法，恐怕不能胜任，想请你帮忙，你愿意吗蒋雪儿资料?"张载回答说:"朝廷将大有为，天下之士愿与下风，若与人为善，则孰敢不尽!如教与人追琢，则人亦故有不能。"张载一面赞同政治家应大有作为，但又含蓄地拒绝参与新政的行为盛世官场，遂渐引起了王安石的反感。张载拟辞去崇文院校书职务，未获批准。不久被派往浙东明州审理苗振贪污案，案件办毕回朝贝倩妮。此时张载之弟监察御史张戬因反对王安石变法，与王安石发生激烈冲突，被贬至公安县，张载估计自己要受到株连，于是辞官回到横渠白铁军。
八水验井田
张载回到横渠后，依靠家中数百亩薄田生活顽强造句，整日讲学读书，"俯而读，仰而思林希微。有得则识之，或半夜坐起，取烛以书……"在这期间，他写下了大量著作，对自己一生的学术成就进行了总结，并亲自带领学生进行恢复古礼和井田制两项实践。为了训诫学者，他作《砭愚》、《订顽》训辞，书于大门两侧卡那瓦罗。张载对推行"井田"用力最多，他曾把自己撰写的《井田议》主张，上奏皇帝，并与学生们买地一块，按照《周礼》的模式，划分为公田，私田等分给无地、少地的农民，并疏通东西二渠"验之一乡"以证明井田制的可行性和有效性杨廷鹤。今横渠镇崖下村哀家有了，扶风午井镇、长安子午镇仍保持着遗迹。
主要功绩
创立关中学派
一.气本论——太虚即气与气化万物。
二.辩证法——一物两体，动必有机。
三.认识论——闻见之知与德性之知。
四.人性论——天地之性与气质之性。
五.太极学说——穷究《易》理，辩证之探。
教育思想
一、以德育人，变化气质，求为圣人。
二、幼而教之，长而学之。
三、立志向学，勤勉不息高靖榕。
四、循序渐进，博学精思。
六、启发诱导，因材施教。
七、虚心求知冰河渔人，择善而从。
八、学贵有用，道济天下。
自然科学
一、突破地心说郑士元。
二、天体运行说。
三、天体左旋右旋说。
四、以气化论解释天文历算地理现象河洛中文社区。
故事还有很多
我想下次再与大家一起
静静分享
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他是支理大人?end?
编辑 | 国学社
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